我(wǒ)(wǒ)們處于曆史的什麽位置?創世紀在賦予亞當生(shēng)命的時候,這隻手已經變成了變異雙螺旋——換言之,時代由此劃分(fēn)。我(wǒ)(wǒ)們經曆了農業時代、工(gōng)業時代、信息時代,現在到了生(shēng)命時代。農業時代解決人和糧食,工(gōng)業時代解決人和原子,信息時代解決人和比特,今天解決我(wǒ)(wǒ)們和基因的關系,即生(shēng)命時代。生(shēng)命時代,中(zhōng)國不能錯過;生(shēng)命科學,教育不能錯過。
喬布斯走前留下(xià)兩句話(huà):求知(zhī)若饑,虛心若愚。保持對萬事萬物(wù)一(yī)種理性的覺知(zhī),把自己處理成一(yī)種感受态,這才是生(shēng)命科學。不僅僅是人類,而是萬事萬物(wù)對教育最理想的态度。
漢堡美術學院院長馬丁·科特林說:“藝術可以被學習,但不能被教授。”似乎藝術也沒什麽對錯。我(wǒ)(wǒ)們說體(tǐ)育、美育,最根本是給每一(yī)個現實的人創造多元化成功标準,而不是誰有錢,誰當官就是唯一(yī)标準。這個意義來講既然是一(yī)個沒有标準的東西,就隻能靠大(dà)家自己悟了。生(shēng)命科學也是這樣,生(shēng)命可以被學習,但無法灌輸,一(yī)千個人眼中(zhōng)有一(yī)千個哈姆雷特,一(yī)千個人眼中(zhōng)會有不一(yī)樣的生(shēng)命觀,都OK,隻要是正向的。
認知(zhī)生(shēng)命科學重點是認知(zhī)什麽呢?探索自然的宏偉,從而感受到人類的卑微。别老當自己是萬物(wù)之主,我(wǒ)(wǒ)們要了解衆生(shēng)的平等。
我(wǒ)(wǒ)們感歎新冠病毒殺死這麽多人,我(wǒ)(wǒ)們也要想我(wǒ)(wǒ)們對其它物(wù)種也不是那麽公平,這樣我(wǒ)(wǒ)們就會産生(shēng)悲天憫人的共情。我(wǒ)(wǒ)們可以長命百歲,但是不希望大(dà)家長生(shēng)不老。一(yī)代人有一(yī)代人的擔當,一(yī)代人有一(yī)代人的使命。天上的星空和我(wǒ)(wǒ)們都是原子構成的,心中(zhōng)的道德又(yòu)在其中(zhōng)賦予我(wǒ)(wǒ)們人性,由此我(wǒ)(wǒ)看到,我(wǒ)(wǒ)作爲一(yī)個人非常幸福,我(wǒ)(wǒ)們用中(zhōng)國傳統文化來形容,“有二事焉,恒然于心;敬之畏之,日省日甚。”
生(shēng)命如果是一(yī)種代碼,我(wǒ)(wǒ)相信人類的代碼中(zhōng)有愛,教育的本質就是将這份愛永續傳遞。