可以穿越的雕塑
上海交通大(dà)學設計學院、建築學系系主任、教授 範文兵
在研究了西紮不同階段的草圖之後,我(wǒ)(wǒ)發現建築從最初的條狀敞開(kāi)型,到越來越收、最後成爲一(yī)個塊狀閉合體(tǐ)。西紮的加利西亞當代藝術中(zhōng)心也是相對内向的,但與華茂藝術教育博物(wù)館的情況又(yòu)不太一(yī)樣。加利西亞藝術中(zhōng)心周邊有修道院、十幾世紀的老房子,因此在建築閉合的環路裏設置了很多對景窗,我(wǒ)(wǒ)們雖然清楚地知(zhī)道建築是内向的,但是可以看到曆史和建築的對話(huà)。而華茂藝術教育博物(wù)館很有趣,隻能在一(yī)層看到地面的狀态。
回看博物(wù)館的空間構成,主要是兩個“并置”的、勢均力敵的空間體(tǐ)系。一(yī)個是由承重牆架起的“展廳”體(tǐ)系,一(yī)個是由兩堵主要承重牆懸挑出的、主要由坡道構成的“中(zhōng)庭”體(tǐ)系。不同于西紮自己早先以及其他博物(wù)館的交通系統處理,他把“中(zhōng)庭體(tǐ)系”做得一(yī)點兒不比“展廳體(tǐ)系”弱,完全獨立成爲了一(yī)個“空間展品”。這個“空間展品”的幾何處理微妙而精準,與身體(tǐ)的關系異常密切,頗有“步移景異”的中(zhōng)國園林空間效果。拐角窗層層疊疊的錯位及對位關系,層層叠起的坡道似重複又(yòu)不重複的處理,坡道進出每層展廳的似對位又(yòu)不對位的處理……都是極見設計經驗功底的。
學者也許可以把其中(zhōng)空間秩序原理講清楚,但建築師落到筆端時,那些10公分(fēn)和50公分(fēn)之差所導緻的空間變化,隻有經驗加反思才可控制到位。
兩個LED燈管的引入,更是強化了“空間中(zhōng)庭”的展品特性,而且是那種當代雕塑展品,在這個中(zhōng)庭裏行走,就好像在一(yī)個大(dà)雕塑裏漫步。
把建築當作手藝
東南(nán)大(dà)學建築學院副院長、教授 葛明
從研究的角度來說,讓西紮所做的工(gōng)作可以被言說,是我(wǒ)(wǒ)們的責任。他在介紹方案的時候希望這個房子中(zhōng)所有的光柔和起來,所以設置了一(yī)個大(dà)的空腔,成了巨大(dà)的光的過濾器,這時人們才能安靜地忘掉房子,看到想要看到的東西。西紮還說,因爲周圍環境的原因,這個建築有一(yī)個高的狀态;又(yòu)因爲高了,就需要做一(yī)個最謙卑的入口和它匹配。從這個角度而言,西紮展現了非凡的、把建築當作手藝的狀态。
西紮吸收了現代建築或現代主義建築(兩者并不相同),包括路斯、柯布、阿爾托等人的遺産,又(yòu)在建築設計的核心命題:空間方法上有着明顯的突破。放(fàng)在當代語境裏,可以與他并行的人屈指可數。
如果大(dà)家看華茂藝術教育博物(wù)館的平面,會發現有三組房間群:小(xiǎo)房間、中(zhōng)房間和大(dà)房間。這好像有效地體(tǐ)現了他對于現代主義關于碎片與拼貼的理解,真正地實現了空間化。
西紮喜歡用白(bái)色,在我(wǒ)(wǒ)看來這也是他對空間方法的巨大(dà)突破。利用白(bái)色産生(shēng)物(wù)體(tǐ)感、氛圍感包括距離(lí)感,這是西紮的突出貢獻。看他房子的時候,即使知(zhī)道或許會有這些動作,每一(yī)次依然會讓人感到驚喜。這是西紮的特别之處。
西紮建築的當代意義,一(yī)是他讓建築、物(wù)體(tǐ)和環境之間擁有非常好的平衡關系,二是對于建築表情的重視,最後,是西紮對于瞬時感的獲取,讓某種時間因此進入了空間,并開(kāi)始傳達意義。
空間高潮
清華大(dà)學建築學院建築系副教授 範路
我(wǒ)(wǒ)是在學校教設計課的老師,關注的核心問題是怎麽像西紮那樣有創造力地帶來新的可能性。而對于許江老師“什麽東西對你的建築影響最深”的發問,西紮簡潔的回答“山川與曆史”,無疑是兩個中(zhōng)肯的線索。博物(wù)館的兩個空間高潮,一(yī)是入口的地景空間,二是屋頂能鳥瞰東錢湖美景的高台。而從外(wài)部看來,博物(wù)館中(zhōng)間部分(fēn)更像是讓你去(qù)猜測的視覺想象管道。
強烈的内向性也使得建築環境與展品不再是矛盾的、相互争奪遊覽者注意力的狀态,觀展的舒适性和在公共空間裏“遊戲”的舒适性得到了雙重保證。因此從空間效率和實用性的角度,我(wǒ)(wǒ)個人認爲華茂藝術教育博物(wù)館的空間品質比我(wǒ)(wǒ)參觀過的加裏西亞藝術中(zhōng)心和塞拉維斯博物(wù)館要更高。
華茂藝術教育博物(wù)館在總圖的環境中(zhōng)有三道線:背後山坡牆體(tǐ)的曲線、背面設有入口的三片弧牆、面向街道的大(dà)尺度圓弧角空間。如果做一(yī)個類比,它們與流水别墅中(zhōng)三道線的尺度感有着相似性。此外(wài),還包括對路斯設計中(zhōng)内外(wài)反差的學習以及“空間中(zhōng)的空間”。還有一(yī)個細節是在入口一(yī)層向地下(xià)的坡道,坡道做法中(zhōng)灰色大(dà)理石地磚的拼縫,其實是按照薩伏依别墅斜向45度的形式來拼的。這些對經典的引用非常巧妙,也正是西紮的高明之處。
燈柱營造出優雅的空間,既在豎向上作出了引導,同時也形成光的幕布,對看時人在心理上得有一(yī)種保護和體(tǐ)貼,房子予人的是非常溫暖的感受。
戲劇與張力
南(nán)京大(dà)學建築與城規學院建築系系主任、教授 魯安東
吉迪翁評價柯布的建築時曾說,“隻有電影能讓新建築被人理解,因爲你的眼睛是跟着你一(yī)起運動”,而薩伏依别墅就是個典型例子,人的運動和随着運動的看,同時發生(shēng)。而華茂藝術教育博物(wù)館的特點在于,其内大(dà)量的運動是“被看”的,“運動”與“看”是分(fēn)離(lí)的狀态;入内後你眼前展開(kāi)的,是“運動”和“看”不在同一(yī)個位置上的相互的戲。劇表演。
在拍照的時候我(wǒ)(wǒ)發現對于很多場景,我(wǒ)(wǒ)都在等待别的遊客“進入”。這個空間的戲劇性也在于,它的透視不完全符合你的認知(zhī),所以當取景時有兩個人同時出現在不同層次上、有大(dà)小(xiǎo)比例的對比,空間才能被更好地“講出來”。
此外(wài),坡道中(zhōng)央的燈具在空間裏也特别重要,我(wǒ)(wǒ)認爲它們才是空間本質上的中(zhōng)心。燈具是人在非常複雜(zá)的漩渦之中(zhōng)的兩個參照系,兩燈的相對關系也是空間中(zhōng)層次的暗示者,我(wǒ)(wǒ)一(yī)直在期待兩個人物(wù)演員(yuán)和兩個燈形演員(yuán)的同時出現。
華茂藝術教育博物(wù)館給我(wǒ)(wǒ)的啓發,是影像背後确實涉及到空間的某種本質。它提示我(wǒ)(wǒ)現代主義建築的空間裏不隻是一(yī)個人,多人在空間中(zhōng)的交互、相對關系、彼此觀看,才構成空間中(zhōng)潛在的戲劇與張力。
建築師眼中(zhōng)的博物(wù)館
博物(wù)館裏有很多往往不爲人注意的“線”,如空調的出風口、燈管的形狀等等;燈打得非常均勻,讓空間呈現出一(yī)種甜蜜但又(yòu)安靜的氣氛。所以西紮在光環境上采用的是統一(yī)法,用光線統一(yī)人在空間裏的愉悅感。
——iArchitectstudio主持建築師、西紮海上文博苑項目建築總顧問 陳嘉炜
在華茂藝術教育博物(wù)館中(zhōng),可以讀到現代主義建築在西紮之前的幾代實踐的痕迹。拉斐爾·莫内歐在一(yī)篇文章中(zhōng)曾提到,最能在建築裏透露出伯格森(sēn)(我(wǒ)(wǒ)認爲這是20世紀前期最有影響力的哲學家)理解的“時間”、最能在建築中(zhōng)反映伯格森(sēn)所謂“綿延”的,就是西紮。柏格森(sēn)理解中(zhōng)人所處的“現在”,定是包含着過去(qù)、眺望着未來,永遠是持續性的狀态;而西紮對華茂藝術教育博物(wù)館空間的組織,比如坡道與展廳的交織而非獨立,正是讓我(wǒ)(wǒ)深刻體(tǐ)會到這種“綿延”的地方。
——彙一(yī)建築主持建築師 徐千禾
我(wǒ)(wǒ)認爲西紮的設計裏始終存在的一(yī)點:對于建築内部各空間之間的關系,西紮始終是在動線中(zhōng)進行想象。中(zhōng)午我(wǒ)(wǒ)聽(tīng)見兩個女生(shēng)在坡道上感歎“好美”,我(wǒ)(wǒ)想這種美不是純粹幾何的美,而是當我(wǒ)(wǒ)們經曆過大(dà)和小(xiǎo)、上和下(xià)的看,經曆過各種弧線的關系,當我(wǒ)(wǒ)們把身體(tǐ)投射在空間中(zhōng),才産生(shēng)的一(yī)種真正由心而發的美感。這是身體(tǐ)在空間中(zhōng)自發直觀的體(tǐ)會。
——同濟大(dà)學建築與城規學院建築系教授 王方戟