青少年階段是人生(shēng)的“拔節孕穗期”,正是他們人生(shēng)觀、價值觀、世界觀形成的關鍵時期,最需要精心引導和栽培。這時的思政課,重要性不言而喻。作爲教學範疇最廣的一(yī)門課,如何在課堂上給學生(shēng)帶來實用、有效的感悟,引導學生(shēng),而非刻闆的灌輸、說教,對老師來說,是一(yī)種挑戰。10月14日,在衢州華茂外(wài)國語學校高中(zhōng)部,省特級教師、華茂校長葉霜執教的一(yī)堂思政課,讓人獲益匪淺,回味無窮。
“你經曆過最印象深刻的失敗是什麽?”
“你的人生(shēng)曆程中(zhōng)有沒有經曆某次印象深刻的失敗?這次失敗有沒有決定你的人生(shēng)?”課堂伊始,葉霜老師抛出的問題,就引起了同學們的深思。
“我(wǒ)(wǒ)的中(zhōng)考沒有發揮好,沒有考出理想的成績。”“運動會800米沖刺的時候摔了個腳朝天,所有人都看到了,非常丢人。”……同學們七嘴八舌地分(fēn)享起自己心中(zhōng)“最失敗的時刻”。可當說起這次失敗是否決定自己的人生(shēng)時,有的同學斬釘截鐵地否定了,也有的同學猶豫着說有。
葉霜微笑着看着同學們說,如果把人的一(yī)生(shēng)做爲一(yī)個整體(tǐ),每個階段都是人生(shēng)的其中(zhōng)一(yī)部分(fēn)。這是高二思政課哲學闆塊中(zhōng)整體(tǐ)與部分(fēn)關系的一(yī)節課。做爲課本知(zhī)識中(zhōng)的一(yī)個重點和難點,這節課在不少老師眼裏都是一(yī)塊“難啃的骨頭”,然而在這裏,老師和同學們話(huà)人生(shēng),許多人生(shēng)道理竟然在與知(zhī)識交融中(zhōng),給了學生(shēng)不少領悟。
在這堂課上,不僅談人生(shēng),還有從古至今的典故分(fēn)析,田忌賽馬、長短闆理論、時下(xià)最受關注的香港事件等,甚至還有關于國家發展的思考,“國家應該怎麽發展?從全局考慮,補足短闆……”
從古論今,從學生(shēng)自我(wǒ)(wǒ)發展到國家大(dà)事,從哲學思考到國家政策,從理論知(zhī)識到生(shēng)活實踐、生(shēng)涯規劃,老師在這樣幹貨滿滿課堂上,與學生(shēng)的互動和交流,更像是一(yī)位人生(shēng)導師。課堂結束後,這樣的引導和共鳴還在學生(shēng)心裏不斷回響。
“讓學生(shēng)以後覺得有幫助,這才是政治課的意義”
這是記者随機觀摩的一(yī)堂普通的思政課,也是衢州二中(zhōng)思政老師們的思政課日常。
“思政課是立德樹(shù)人落腳在課程上最直接的科目,所以它的立意一(yī)定要高,不能媚俗,但是它可以用學生(shēng)樂于接受的方法走進學生(shēng)心裏。”葉霜說,用學生(shēng)的語言講道理,不是一(yī)味地迎合學生(shēng),而是用生(shēng)動接地氣的方式,把思政課講活,把道理講到學生(shēng)心裏去(qù)。
在葉霜看來,衢州二中(zhōng)和衢州華外(wài)的思政課堂總是充滿活力,讓學生(shēng)感受到生(shēng)活的氣息,凸顯生(shēng)命的靈動與創造。“這裏的課堂化成了生(shēng)命的載體(tǐ),很多時候我(wǒ)(wǒ)們會在課堂上打破師生(shēng)之間的身份界限,師生(shēng)之間情感交彙、情感共鳴,讓學生(shēng)對人生(shēng)、世界有了更多的思考。”
多年前,葉霜在給龍遊橫山中(zhōng)學送教時上的一(yī)節關于價值判斷與價值選擇的思政課,在當時的學生(shēng)中(zhōng)引起了不小(xiǎo)的反響,以至于多年後她偶遇當年的一(yī)位畢業生(shēng),對方還說起這節課對他的影響,讓他感悟到生(shēng)命有時候不僅在于長度,更在于厚度,要活得有價值。
“知(zhī)識總是學無止境,但我(wǒ)(wǒ)始終認爲,一(yī)節好的思政課的标準,就是學生(shēng)以後還能回想起來,會覺得對自己有影響,這才是思政課的意義,也是思政老師的價值。”葉霜如是說。
(文章轉載自2019年10月17日《衢州日報》,作者:吳昊斐、範少傑)